Tuxum butun tabiat yaratuvchisining ramzidir,

hamma narsaga qodir, hamma joyda mavjud

va hamma narsani o'z ichiga oladi.

Ota-bobolarimizning eng buyuk bayramlari: Yangi yoz, Pasxa (Pasik) va Koinotning Rojdestvosi (Buyuk kun) - Masihning hozirgi yorqin tirilishida mujassamlangan.

Xristianlik Rossiyada tuxumga sig'inishni yo'qlikdan borlikka o'tishning ramzi sifatida topdi va bo'yalgan tuxum va Pasxa tuxumlarini yasash odati. Ular ajdodlarini qaynatilgan bo'yalgan tuxum bilan xotirladilar va qishni ko'rdilar. Ular Jiva-bahorni pysanka bilan kutib oldilar va tabiatning ijodiy kuchlarining uyg'onishini kuyladilar.

Pysanka bo'yalgan emas, bo'yalgan emas, balki xom tovuq tuxumiga yozilgan. Uning bezaklari muqaddas harflardir: ibodatlar, qo'shiqlar, ming yildan oshiq Xudoning qonunlari. Tuxumdagi har bir chiziq yoydir. Yoylar doiralar va tasvirlar hosil qiladi va kesib o'tib, tuxum yuzasini dalalarga bo'linadi, ularning nomi Pasxa tuxumining suvga cho'mish ko'ylagi.

Afsonaga ko'ra, Pasxa tuxumlari Xudoning onasi asalari tomonidan tug'ilgan yulduzlardir. Yiliga bir marta slavyan ayol er yuzida Xudoning onasini vakillik qilish sharafiga ega edi. Toza payshanba kuni, tong otguncha, u ostonada sehrli shpindelni olib chiqdi va jun ipni o'girdi, shpindelni bilagiga aylantirdi: u "tuxumdon" - hayotning oltin urug'ini to'qdi. Kunduzi men bolalarni cho'mdirdim, non pishirdim va keyin issiq pechda Pasxa tuxumlari uchun bo'yoqlarni qo'zg'atdim. U chorshanba kuni kechqurun ettita buloq yoki soydan, oqim orqasida - afsonaga ko'ra, Yaratuvchining o'zi yashagan Toros yulduz turkumidagi Pleiadesning etti yulduzi sharafiga suv oldi. U meni indamay, yashirincha uyga olib bordi. Bu cheksiz tirik suv bilan u quritilgan o'tlarni, gul barglarini, yosh yovvoyi olma daraxtining qobig'ini quydi va uni bir-ikki soat davomida pechga qo'ydi.

Bo'yoq tayyorlanayotganda, xo'rozning ko'kragidan olingan vilka suyagi yordamida issiq mum bilan xom tovuq tuxumiga Xudoga maktub yozilgan. Pasxa tuxumlari uchun tuxumlar faqat ikki oy o'rtasida qo'yilganlar uchun mos edi. Bu Buyuk Pasxa tuxumi o'zining hayotiyligini keyingi Muqaddas payshanbaga qadar saqlab qoldi: u chirishmadi va qurib ketmadi.

Pasxa tuxumlari qo'ng'iroqning birinchi zarbasi bilan bo'yalgan bo'lishi kerak edi. Birinchidan, tuxum sariq rangli bo'yoq, "olma daraxti" ga botirildi va unda "uch qadam" uchun saqlangan. Naqshning har bir rangi mum bilan himoyalangan. Ishning oxiriga kelib, tuxumlar qora xira koloboklarga aylandi. Ular issiq suvga botirildi yoki olovga keltirildi. Mum erib ketdi va tun qorong'iligidan quyosh tug'ilganidek, Pasxa tuxumi tug'ildi.

Pysanka porlashi uchun u yog'langan. Ular tortning atrofiga ko'pirtirgich qo'yishadi - Xudo uchun, donli idishga - odamlar uchun va o'sib chiqqan jo'xori ustiga bo'yoqlar - ota-onalar uchun. Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh sharafiga uchta sham yondi.

Ornamentning asosiy ranglari: qora, qizil, sariq, yashil. Qora (Ryaba) tovuq yorqin oltin tuxum qo'ydi, undan koinot tug'ildi. Qishning oppoq pardasini tashlagan yer qora. Buyuk kun qizil, Yegoriy yashil, Kupala oltin (sariq).

Masihning yorqin tirilishida derazalar keng ochildi, shunda uyga iloji boricha ko'proq quyosh kirdi. Pisanka suvga qo'yildi va bu suv bilan matinlarga tayyorlanarkan, yosh qizlar tongdan qizarib ketish uchun yuvinishdi. Dushanba kuni bolalar pirojnoe va pysanka bilan xudojo'y onaga minnatdorchilik bildirishdi. O'g'il bolalar, volochechniklar uyma-uy yurib, nasroniy qo'shiqlarini kuylashdi va qizdan mukofot sifatida Pasxa tuxumini olishdi, unda Xudoning ruhi va qirq rahm-shafqati bor edi. Pysanka sevgi uchun yurakni ochdi, unumdorlikka kuch berdi, yomon ko'zdan va buzilishdan, tuhmatdan, kasallikdan, tabiiy ofatdan, qashshoqlikdan, go'zallik va boylikdan himoya qildi, baxtli nikoh va hosilga umid qildi. U ikona kabi uyda saqlangan. Pasxa tuxumining xayr-ehsoni munosabatlarni mustahkamlash uchun ishlatilgan. Pasxa tuxumi orqali insondan odamga ma'naviy iliqlik o'tdi, muqaddas bilimlar avloddan-avlodga o'tdi. Pasxa tuxumini sotish kechirilmas gunohdir, uni berish sharaf edi.

Pasxa tuxumlarining taniqli tadqiqotchisi, Rossiya Imperator Geografiya Jamiyatining to'liq a'zosi S.K. Kuljinskiy bizga Orenburg, Samara, Ufa, Tula, Kuban, Voronej Pasxa tuxumlari haqida ma'lumot qoldirdi. 19-asrning oxirida er egasi E. Skarjinskaya Lubniydagi etnografik muzeyi uchun 2000 dan ortiq Pasxa tuxumlarini to'pladi, ular orasida - Buyuk rus qishloqlaridan Kursk tuxumlari, g'ayrioddiy va juda nozik ish go'zalligi. Slavni Pasxa tuxumi, tug'ilish belgisi bilan tanib olish mumkin. Sibir va Uralsda, Yaroslavl va Tverda, Moskva va Sankt-Peterburgda allaqachon yozilmoqda ... O'lim yo'q. Transformatsiya mavjud. Masih tirildi!

Pasxa tuxumini qanday yozish kerak

Kerakli materiallar: yangi oq tovuq tuxumi, asal mumi, sham, yumshoq qalam, cho'tkalar, gugurt, qog'oz va paxta salfetkalari, maxsus bo'yoqlar pasxa tuxumlari yoki jun, oq sirka, qoshiq uchun anilin bo'yoqlari.

Pasxa tuxumlarini yozish uchun ishlatiladigan asbob cho'tka deb ataladi. Konus shaklidagi naychani folga yoki yupqa qalaydan aylantiring. Pastki teshik iloji boricha tor bo'lishi uchun uni igna atrofida aylantiring. Naychani yog'och tayoqqa mahkamlash uchun ingichka mis simdan foydalaning.

Bo'yoqlarni issiq qaynatilgan suv bilan suyultiring. Siqish. 2 osh qoshiq qo'shing. 0,5 litr bo'yoq uchun sirka qoshiqlari. Sariq va to'q sariq rangli bo'yoqlarga sirka o'rniga 1 choy qoshiq tuz qo'shing.

Oq tuxumni xona haroratida qaynatilgan suvda yuving va sochiq bilan quriting.

Qo'lingizni sovun va suv bilan yaxshilab yuving. Chap qo'lingizga tuxumni, o'ng qo'lingizga qalamni oling. Tuxumning muvozanatini saqlash uchun o'ng qo'lingizning kichik barmog'idan foydalaning va uning yuzasini chekkalarga bo'lish uchun qalamdan foydalaning. Shu bilan birga, tuxumni o'zingizga aylantiring va chiziqni sizdan uzoqlashtiring. Qalam o'rnini o'zgartirmaslikka harakat qiling. Pasxa tuxumining bezaklarini dalalarda tarqating.

Sham yoqing. Cho'tkaning boshini qizdiring va uni mum bilan to'ldiring. Oq bo'lishi kerak bo'lgan bezakning chiziqlari va qismlarini issiq mum bilan yoping. Chiziqni to'xtatmaslikka harakat qiling.

Tuxumni qoshiq ustiga qo'ying va 1 ... 2 daqiqa davomida sariq bo'yoqqa muloyimlik bilan botirib oling. Mum tuxumda erishi oldini olish uchun bo'yoq issiq bo'lishi kerak, lekin issiq emas. Sariq rangli tuxumni qog'oz peçete bilan artib oling, quriting va sariq bezakni mum bilan surting. Agar Pasxa tuxumlarida yashil dog'lar bo'lsa, ularni gugurt bilan qobiqqa surting, qog'oz peçete uchi bilan artib oling, mum bilan yoping va tuxumni qizil bo'yoqqa botiring. Qizil rangni mum bilan himoya qilgandan so'ng, tuxumni oxirgi qismga botiring - to'q qizil, qora, jigarrang bo'yoq yoki oqartiruvchi "Oqlik", "Lily", agar siz oq fonda Pasxa tuxumiga ega bo'lishni istasangiz. Yashil fonni olish uchun siz qizil tuxumni avval suvga, keyin yana sariq bo'yoqqa, keyin esa yashil rangga tushirishingiz kerak.

Endi tuxumni olovga keltiring. Mum eriganida, uni yumshoq paxta mato bilan artib oling va Pasxa tuxumi qo'lingizda momaqaldiroqdan keyin quyosh kabi porlaydi.

Tayyor tuxumni tuzsiz cho'chqa bilan yaxshilab silang. Lak bilan qoplamang! Soyada yaxshi gazlangan joyda saqlang.

Har bir hunarmandning ilohiy Pasxa tuxumlarining o'z repertuariga ega edi. Maktub avloddan-avlodga, asrdan asrga, ming yillikdan ming yilliklarga o‘tib kelgan. Pasxa tuxumlari ilohiy kuchga ega. Shunday qilib, ular menga o'rgatishdi, shuning uchun men sizga aytaman, shuning uchun bolalaringizga Pasxa tuxumini yozishni o'rgatganingizda ayting. Pasxa savatingiz uchun men 19-asr oxiri - 20-asr boshlaridagi Pasxa tuxumlarining namunalarini taklif qilaman.

Pasxa tuxumining ramzi. Pasxa tuxumlaridagi naqshlar nimani anglatadi? Biz hammamiz bilamizki, Pasxa tuxumlari shifrlangan xabarlardir. Keling, ota-bobolarimiz slavyanlar Pasxa tuxumlarida bir-birlariga nima yozganlarini birgalikda o'qishga harakat qilaylik.

Kulolchilik, sopol Pasxa tuxumlarida topilgan eng qadimiy motivlar chiziqlar, doiralar, xochlar, romblar, kvadratlar, nuqtalardir. Eng qadimiy naqshlardan biri rombsimon meander naqsh hisoblanadi, bu eramizning oxirlarida paleo- 1-rasmda mamont ne'matining ramzi bo'lgan).

Pasxa tuxumlari uchun chizmalarni tanlashda ular qishloq xo'jaligi motivlari, erni, samoviy jismlarni, suvni hurmat qilish urf-odatlari va marosimlariga ustunlik berishdi. Pasxa tuxumlarining bezaklari mahalliy tabiat va mifologiya bilan bog'liq. Endi Pasxa tuxumlarini saxiylik bilan bezab turgan yulduzlar, xochlar, Quyosh o'ziga xos ma'noga ega, turli xalqlarda ular baxt, farovonlik va yaxshi belgini anglatadi. Quyosh doira shaklida, svastika, atirgul, yulduz - nurlar shaklida, suv - to'lqin shaklida chizilgan.

Keling, Pasxa tuxumlarida tasvirlangan belgilarni batafsil ko'rib chiqaylik.

2-rasm - "cheksiz" motivi. Ukraina Pasxa tuxumlarining turli xil bezaklari orasida to'lqinli chiziq ko'rinishidagi g'ayrioddiy o'ziga xos element alohida o'rin egallaydi. Bu "cheksiz" deb ataladi va Hutsul viloyati, Bukovina, Volin, Xerson viloyati, Poltava viloyatida Pasxa tuxumlarida juda keng tarqalgan. Ukrainaning zamonaviy xalq amaliy san'atining bezaklari va arxeologik yodgorliklarni tahlil qilish zamonaviy ustalarimiz to'lqinsimon bezakni uzoq antik davrlardan "cheksiz" meros qilib olganligini va u Tripil madaniyati san'ati - neolit ​​davridan kelib chiqqanligini aniq ko'rsatadi. Tripoli madaniyati san'at yodgorliklarida "cheksiz" qadimgi Yunonistonning madaniy yodgorliklarida topilganidan ancha oldinroq tarqalganligini hisobga olsak, yunon ustalari dengizning stilize qilingan tasvirini ajdodlarimizdan o'zlashtirilgan, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Hellasning mashhur meanderi uchun asos. Bu, darvoqe, oriy xalqlari janubga ko'chib o'tganlarida O'rta er dengizi xalqlari madaniyatiga asos solganligini tasdiqlaydi. Boshqa nomlar - "to'lqin", "ilon", "meander", "qiyshiq". U hayotning ipini, quyosh harakatining abadiyligini anglatadi. Tuxumdagi “cheksiz”ning boshi ham, oxiri ham yo‘q, demak, uyga va bu tuzoqqa tushgan yovuzlik undan chiqa olmaydi va tuxum egasini boshqa hech qachon bezovta qilmaydi. Ukraina meanderining navlari:

1, 2, 3, 4 - Hutsul viloyati.

5 - Shimoliy Bukovina

6 - Transkarpatiya,

7 - Volin

8 - Xerson viloyati

9 - qadimgi yunon menderasi.

3-rasm - "Romb". Bu unumdorlikning ramzi, tabiatdagi ayollik tamoyilining umumiy ramzi.

4-rasm - nuqtalar bilan qismlarga bo'lingan "kvadrat" ekilgan maydonning ramzi edi. "No'xat" - nuqta, unib chiqishi kerak bo'lgan donni yoki osmondagi yulduzlarni yoki kuku tuxumini - bahor ramzini anglatadi. Xristianlikda nuqtalar Xudo onasining ko'z yoshlari ramziga aylandi.

Guruch. 5 - "Uchburchak". "Uchburchak" motifidan foydalanishning juda qiziqarli namunasi - "qirq takoz" deb ataladigan va qirq sakkizta uchburchakdan iborat bo'lishi kerak bo'lgan Pysanka. Qadim zamonlarda har bir uchburchak bitta istakni bajarish uchun mo'ljallangan edi. Uchburchak uch oʻlchov, uchta tabiat hodisasi – olov-suv-havo, momaqaldiroq-suv-yer, jannat-yer kuydiruvchi, Jav-Nav-Prav, Erkak-Ayol-Bola degan maʼnolarni ham bildiradi. Xristianlikda "qirq xanjar" qirq kunlik ro'za, qirq shahid yoki Isoning cho'lda qirq kuni bo'lishining ramzi bo'lib qoldi va uchburchak Muqaddas Uch Birlikni anglatadi.

Guruch. 6. - Narvon. Yaxshiroq hayot ramzini izlash

Guruch. 7 - elak. Yaxshilik va yomonlikni ajratish ramzi.

Guruch. 8 - g'ildirak, aylana. Bu hayotning qayta tug'ilishi davrlarining doimiy takrorlanishi bilan tabiatda o'zini namoyon qiladigan boqiylik ramzi.

Guruch. 9 - Quyoshning ramzlari Eng keng tarqalgan va xilma-xil belgilar guruhi quyosh, qadimgi kosmogonik belgilar bo'lib, ular bortdagi yoritgichlarni, birinchi navbatda Quyoshni tasvirlaydi. Quyosh - abadiy issiqlik manbai, qishning sovug'ini engib, barcha tirik mavjudotlarga bahor uyg'onishini qaytaradigan eng katta kuchdir. Quyoshning harakati spirallarda tasvirlangan (9-1-rasm). Bu belgi qurbongohlarda 10 ming yil oldin paydo bo'lgan. Bu ham tug'ilish belgisidir. Ajdodlarimiz g'oyalarida spiral Olamning belgisi bo'lib, er yuzida esa suv yaqinida yashovchi va uning qo'riqchisi bo'lgan ilonning belgisi edi. Quyosh turli belgilarda tasvirlangan (9-2-rasm) Ko'pincha Quyosh atirgul shaklida tasvirlangan (9-3-rasm) Atirgul "to'la", "bo'sh", "qo'tir", "chiqadigan", "lateral", "kesilgan" , "Paw" va boshqalar Ota-bobolarimizning eng yuqori xudosining yana bir belgisi svastika edi (9-4-rasm). Ushbu belgining boshqa nomlari "to'rt oyoqli", "svarga", "singan xoch". Svastika - muqaddas olov ramzi, yovuz ruhlardan himoya belgisi, koinotning ramzi, to'rtta asosiy nuqta, to'rtta shamol, to'rt fasl belgisi. Agar svastikalar yumaloq bo'lsa, ular "qo'zichoq shoxlari", "o'rgimchaklar", "kruporogami", "g'oz bo'yinlari", "qo'chqorlar" deb ataladi.

Svastika barcha hind-evropa xalqlarining qadimiy yodgorliklarida uchraydi. U moʻgʻul xalqlari orasida, finikiylar, etrusklar, finlar, gallar va nemislar, rimliklar orasida eramizning III asrida topilgan. Bu qadimgi ariylarning sevimli ramzi.

Svastikaning o'zgarishi - "trirog" (9-5-rasm) "Trirog" ning uchta kancasi 120 daraja burchak ostida o'rnatiladi. Ushbu belgining boshqa nomlari - "tripod", "triquetr", "rue", "yong'oq yaprog'i", "o'rgimchaklar", "kruporogi". Bu belgi Tripoli madaniyatidan ma'lum va uchburchak kabi, qandaydir uchlikni ramziy qiladi.

Xoch Egey dengizi orollarida (miloddan avvalgi 10-asr) sopol idishlarda bezak sifatida topilgan.Ko'pincha "yunon xochi" bor - to'rtta teng uchi. (9-6-rasm), ba'zan "Lotin" - cho'zilgan pastki uchi bilan. (9-7-rasm)

10-rasm. Pasxa tuxumlarida ishlatiladigan yana bir qadimiy ramz Bereginya ma'budasi - hayot va unumdorlik ramzi, barcha tiriklarning onasi. U qo'llarini yuqoriga ko'targan to'liq bo'yli ayol sifatida tasvirlangan. U gulli o'simliklar, baliqlar, yulduzlar bilan o'ralgan holda tasvirlangan. U tez-tez bir qo'lida daraxt shoxini, ikkinchi qo'lida yorqin quyoshni ushlab turadi.

Guruch. 11. Hayot daraxti. Eng mashhur o'simlik naqshlaridan biri gulzordagi gullaydigan o'simlik yoki hayot ramzi bo'lgan daraxtdir. Hayot daraxti o'tmish, hozirgi va kelajakni o'zida mujassam etgan (Nav, Prav, Reality). Butunjahon hayot daraxtining simmetriyasi dunyoning qismlari o'rtasida, samoviy, erdagi va er osti sohalarida aloqalarni o'rnatishni, tartibsizlikni yo'q qilishni anglatadi.

Guruch. 12. O‘simlik motivlari. Ular Pasxa tuxumlarida keng qo'llanilgan. O'simliklar to'liq yoki ularning qismlari (barglari, gullari, shoxlari) tasvirlangan. Eman (12-1-rasm) viburnum (12-2-rasm) bargi buyuk kuch va o'zgarmas go'zallikni ramziy qildi.

Eman - bu muqaddas daraxt, Perunning timsoli, quyosh erkak energiyasi, rivojlanish, hayot xudosi.

Kalina - bizning Ukraina turdagi daraxt. Bir marta, qadimgi davrlarda u koinotning qayta tug'ilishini, olovli uchlikni - Quyosh, Oy va Yulduzni tasvirlagan. Shuning uchun uning nomi Quyoshning qadimgi nomi - Kolodan kelib chiqqan. Viburnum rezavorlari qon va o'lmaydigan oilaning ramziga aylandi.

Gilos - qiz go'zalligining ramzi, sevgini jalb qilishga yordam berdi.

Hutsul Pasxa tuxumlarida siz ko'pincha Smerekaning stilize qilingan novdasini ko'rishingiz mumkin (12-3-rasm) - bu belgi abadiy yoshlik va hayot.

Uzum motifi birodarlik, xayrixohlik va sodiq sevgi ramzi edi.

Olma va olxo'ri bezaklari donolik va salomatlik keltirdi.

Hops yoshlik va yoshlik muhabbatining gullashini anglatadi.

Shuningdek, zambil, gulqog'oz, vodiy zambaklar, kungaboqar, lolalar, chinnigullar, qarag'ay, binafshalar, rue, gulchambar gulchambarlari, yong'oq, barglar tasvirlangan. (12-4, 12-5-rasmlar).

Guruch. 13. Hayvon motivlari o'simlik motivlari kabi mashhur emas, lekin biz ularni hali ham uchratamiz. Va bu bizning slavyan ajdodlarimiz vegetarianlar bo'lganligi va go'sht iste'mol qilmaganligidan dalolat beradi. Hayvonlar o'z hayotida o'simliklarga qaraganda ancha kichikroq joyni egallagan. Bular xo'roz, saraton, asalarilar, baliqlar, otlar, qo'ylar, kiyiklar, o'rgimchaklar, salyangozlar. Ko'pincha Pasxa tuxumlari ularni mavhum, ba'zan faqat hayvonlarning qismlarini tortadi: o'rdak oyoqlari, qo'zichoq shoxlari (13-1-rasm), tovuq oyoqlari, qarg'aning oyoqlari, ho'kizning ko'zi, quyon tishlari, ayiq oyoqlari.

Ukraina kundalik san'atida ma'lum bir o'rinni otning tasviri egallaydi. (13-2-rasm). Bu Quyoshga sig'inish bilan bog'liq. Muqaddas ot Quyoshni osmon bo'ylab harakatlantirdi.

Baliq (13-3-rasm) - salomatlik ramzi, suv, unumdorlik belgisi, hayot va o'limning eski Ukraina ramzi. Boshqa dunyo ajdodlarimizning ruhi boradigan baliq bilan bog'liq.

Kiyik (13-4-rasm) uzoq umr va boylikni ifodalagan va uning shoxlari ko'tarilgan quyosh nurlari bilan bog'langan.

Qushlar (13-5-rasm) bahorning xabarchilari hisoblangan

Asalari qalb pokligini, kapalak shodlik, beg‘am bolalikni, ruhning abadiy baxtli hayotga o‘tishini ifodalaydi.

O'rgimchak - qat'iyatlilik, sabr-toqat ramzi.

14-rasm. Pasxa tuxumlarining yana bir qiziqarli guruhi - bezakdagi kundalik motivlar bilan Pasxa tuxumlari. Bu Pasxa tuxumlarida tırmıklar, taroqlar (14-1-rasm), boltalar, soyabonlar, beshik, "bo'ri tishlari" - Podoliyadagi to'quv dastgohining detali, qayiqlar, etiklar, skripka, g'altak tasvirlangan. "Grabels va" taroq "motivi yovuz kuchlardan, o'limdan xavfsizlik belgisidir. Nuqtali tırmıklar - bo'rondan himoya qilish.

Xristianlikning paydo bo'lishi bilan diniy mavzular bilan Pasxa tuxumlari paydo bo'ldi. Xochli Pasxa tuxumlari eng keng tarqalgan, garchi xoch Quyoshning qadimiy belgisidir. Ko'pincha uchlarida bo'rtib chiqqan to'rt nurli teng qirrali xoch chiziladi. Pasxa tuxumlari "kafan", "cherkov", "qo'ng'iroq", "ruhoniyning kiyimlari", "Xudoning qo'li", "yakshanba" va boshqalar mavjud.

Gullarning ramziyligi.

Qizil - quvonch, hayot, umid, sevgi, yoshlar uchun - to'yga umid.

Sariq - Oy va yulduzlarning ramzi, fermada esa - hosil.

Moviy - osmon, havo, sehrli ma'no - salomatlik.

Bronzovka - erni, dalalarning sovg'alarini ifodalaydi.

Bir nechta ranglarning kombinatsiyasi - oilaviy baxt, tinchlik, sevgi, muvaffaqiyat va boshqalar.

Yashil - bahor, tabiatning tirilishi, o'simlik va hayvonot dunyosining boyligi.

Oq + qora - er, unumdorlik ramzi.

Pysanka- mum va bo'yoqlar bilan bo'yalgan an'anaviy belgilar bilan bezatilgan tuxum. Pasxa tuxumlarini tayyorlash nasroniygacha bo'lgan bahorni kutib olish odatlari bilan, keyinroq esa Pasxa bilan bog'liq edi.

Pysanka// qo'g'irchoq // - Quyosh ramzi; hayot, uning boqiyligi; sevgi va go'zallik; bahor uyg'onishi; mehribonlik, baxt, quvonch.

Dunyoning ko'plab xalqlarining afsonalarida tinchlik o'rnatish tamoyili tuxumdir. Butparast slavyanlar orasida Pasxa tuxumlari chumolilar davrida - bizning buyuk ajdodlarimiz / III - VIII asrlarda mavjud edi. n. Miloddan avvalgi / va quyosh kultining ramzi edi. Qushlar bahorning tirilishi, Quyoshning xabarchilari, moyaklari esa quyosh timsoli - hayot, tug'ilish.

Qushlarning tuxumi umuman hayotning embrioni, quyosh xudosining ramzi; Qadim zamonlarda bu ramziy ma'noni anglatadi - yaxshilik, quvonch, baxt, sevgi, boylik, muvaffaqiyat, yaxshi kuchlarning joylashuvi, insonni yovuz kuchlardan himoya qilish.
Kilimnik S. Ukraina yili. - 2-kitob. - 176-bet

Tadqiqotchilar bunga ishonishadi ukraina pysanka 100 dan ortiq ramziy chizmalarga ega.

Xristianlikning kiritilishi bilan Pasxa tuxumining ramzi asta-sekin o'zgarib bormoqda. U kechirim ramzi sifatida Iso Masihning tirilishiga quvonch va ishonch ramzi bo'ldi. Pasxa tuxumlari sevgining ob'ektiv ramzi sifatida ishlatilgan va ularni yoshlarga bergan. Xalq tabobatida ular kasalliklarni "pompaladilar". Muqaddas Pasxa tuxumlari erga ko'milgan / yuqori hosil uchun / tobutga, chorvachilik uchun pitomnikga joylashtirilgan. Pasxa tuxumining qobig'i uyning tomiga "omad uchun" tashlangan va hokazo. Qizig'i shundaki, Pasxa tuxumini bo'yash faqat ukrainlar deb atala boshlagan etnik guruhlarga xos edi.

Pasxa tuxumining bezaklari ramziy ma'noga ega. U uchta asosiy belgiga asoslanadi, koinotning tuzilishini vertikal ravishda aks ettiruvchi: bu doira, kvadrat (yoki romb) va markaz, dunyo o'qi, xoch, daraxt, 8 shaklidagi belgi. Demak, bezakning uch turi mavjud: dumaloq, kalitli, ortiqcha oro bermay.
Ornamentning dizayni ajralish deb ataladi va tuxumni o'rab turgan doiralar va ovallarning kesishmasidan hosil bo'lgan panjara. Ajralish maydonlarida bezak shakllari joylashtirilgan - sehrli belgilar-ramzlar.

Agar tuxum kamar bilan vertikal ravishda ikkiga bo'lingan bo'lsa va uning tomonlari asosan bezatilgan bo'lsa, unda bunday tuxum lateral deb ataladi. Asosiy ajratuvchi kamar ip, lenta, bezatilgan yoki bezaksiz shaklida bo'lishi mumkin. U umuman yo'q bo'lishi mumkin, lekin asosiy bezak shakllarini joylashtirish printsipi bir vaqtning o'zida saqlanib qoladi. Shunday qilib, bizda "belbog'li" va "belbog'siz" Pasxa tuxumlari bor. Tuxumni meridian bo'ylab ikkiga, keyin esa to'rt qismga bo'ling. Belgilar shakllangan tuxum bo'laklariga joylashtiriladi va bunday Pasxa tuxumi ajralish turi bo'yicha uzunlamasına deb ataladi. "Sakkiz marta" ajralish ekvator chizig'i bilan o'ralgan tuxumning to'rtta teng vertikal loblaridan hosil bo'lgan sakkizta sferoid segmentlardan iborat.
To'r- taqdir ramzi. Yovuz ruhlardan himoya qiladi, yomonni yaxshilikdan ajratadi.
Sariq to'r- bu erda qurilayotgan quyosh va taqdirning ramzi.
Nuqtalar- unumdorlik ramzi.

Ornamental shakllar maydonlarga vertikal, diagonal, radius, segment bo'yicha joylashtiriladi. Ular shaxmat taxtasi shaklida almashadilar, takrorlang. Xuddi shu belgi "qarama-qarshi yo'nalishda" joylashtirilishi mumkin.
Agar bezak umuman ritm bilan tavsiflangan bo'lsa, unda Pasxa tuxumlarining bezaklari tempo-ritm haqida gapirishga imkon beradi. Buzilgan xochga, svastikaga asoslangan bezak shakllari harakat taassurotini yaratadi - tuxumning ikki yarmini qarama-qarshi yo'nalishda aylantirish.

Pasxa tuxumlarini bo'yashda ishlatiladigan belgilarning ma'nolari

Quyosh

Pasxa tuxumidagi eng keng tarqalgan elementlardan biri Quyoshning turli xil quyosh belgilari ko'rinishidagi tasviri. Quyosh samoviy olov bo'lib, unda odamlar yashaydi turli vaqtlar o'z g'oyalari bor edi, lekin ular doimo hurmat va ulug'langan. U haqiqiy yorqin osmon ko'rinadigan teshik, uchqun sifatida tasvirlangan, u osmonda qanday tutilgani noma'lum, Xudoning ko'zi kabi, farishtalar tomonidan olib boriladigan sham, hatto olish mumkin bo'lgan katta g'ildirak kabi. kechqurun erga tushganda qo'l bilan. Quyosh chiqishi butun dunyoni jonlantiradi, uyg'otadi, barcha tirik mavjudotlarga iliqlik, yorug'lik va kuch beradi. Bahorda Quyosh sovuqni yo'q qildi, muz ko'priklarini buzdi, o'zining nurlari (oltin kalitlari) bilan osmonni va yerni ochdi, issiq hududlardan qushlarni, yashil o'tlarni, bahorgi bug'doyni qo'yib yubordi. Pasxa tuxumida Quyosh shakldagi belgilar bilan belgilanadi doira, nuqtali doira, ichida xochli doira, nurli doiralar, shuningdek, olti va sakkiz qirrali rozetlar, yulduzlar shaklida.
Quyosh tasviri bilan Pasxa tuxumlari ko'pincha "atirgullar", "atirgullar", to‘liq, sodda, yarim, vertikal, “o‘rgimchak” shaklida bo‘lishi mumkin.“Yulduzlar” nomi ostida Quyoshning yorqin yulduz sifatidagi tasvirini ham uchratamiz, lekin xalq she’riyatida tong va shom shafaqlari tasvirini uchratamiz. Venera haqida kuylanadi. Zarya - qizil qiz, ertalab jannat darvozalarini kalitlari bilan ochadi va Quyoshni qo'yib yuboradi, uning orqasidan quvadi. Tong shudringdek yerga uriladi, asalarilar Xudoning shudringini yig‘ib, odamlarga asal beradilar.Tongni yaxshi, go‘zal qizga qiyoslaydilar. "O'rgimchaklar" tez-tez chaqiriladi va hozirda "yeng", "ayol yengi", "bobosining yengi" deb ataladi; yulduzcha - "atirgullar", "to'liq atirgullar", "Ruzhechka".

Masih haqiqat quyoshi deb ataladi. Najotkor dedi: “Men dunyoning nuriman. Mendan keyin kim keladi, zulmatda blukatime emas, balki hayot nuriga ega bo'ladi "(Yo. 8, 12). Uning nuri ichki, ma'naviydir. Xudo yorug'lik va haqiqatdir, Ozodlik. Demak, Quyosh - bir Xudoning alomati.Quyosh nuri birlik ramzi, dunyo tartiboti U shuningdek, tiniq va hushyor qarash, Adolat ramzidir.

Xoch va svarga (svastika)

Kesib o'tish dunyoning yaratilishini ramziy qiladi. Xochning vertikal chizig'i osmon, ma'naviyat, gorizontal - er, uning ayollik tamoyilini anglatadi. Xoch abadiy hayotdir, chunki u cheksizdir.

Koinotni anglatuvchi eng qadimiy belgilarga tegishli "Kesib o'tish". Tosh davridan beri ma'lum bo'lib, u koinotning uch o'lchamliligining belgisidir.To'liq xoch uch o'lchovli, fazoviy belgidir, chunki u ikki tekislikning kesishishidan hosil bo'ladi. Xochning vertikal chizig'i - bu jannat chizig'i, ruhiy faol, erkak. Bu olov belgisidir. Gorizontal chiziq erdagi, passiv, ayollikdir. Bu suvning belgisidir. Bu ikki omilning kesishmasida (birlashmasida) uchinchi kuch - Sevgi, Hayot, Yaratilish kuchi paydo bo'ladi. Xoch har qanday yo'nalishda cheksiz kengayish qobiliyatiga ega, shuning uchun u abadiy hayotni anglatadi.Tosh davrining qadimgi e'tiqodlarida xoch Yerning Xudosi bilan bog'liq bo'lib, 4 ta asosiy yo'nalishni belgilagan, keyinroq esa bronza davrida , u Quyoshning timsoliga aylandi. Ushbu belgining grafik belgisi uchuvchi qushning sxematik belgisidan kelib chiqadi, chunki qadimgi mifologiyada Quyosh u bilan aniqlangan. "Svarga" - xochning navlaridan biri. Bu belgining boshqa nomlari "svastika", "chotirinig"dir. Dunyoning deyarli barcha qadimgi yoki birlamchi kultlarida uchraydigan bu grafik belgi hind-evropa xalqlarining qadimiy yodgorliklarida uchraydi.

"Svastika" so'zi qadimgi hind kelib chiqishi (Skt.) va "samoviy aylanish" degan ma'noni anglatadi.

Bu belgining grafik tasviri xochga (Yerning ramzi, keyinroq markazda Quyosh), aylana (osmon ramzi), kvadrat (Yer belgisi)ga asoslanishi mumkin. Bronza davrida Svarga allaqachon quyoshga sig'inish bilan bog'liq bo'lgan va yumaloq shpallar Quyoshning harakatini anglatadi. Svarganing ikki turi mavjud: oldinga (o'ng qo'lda) va orqaga (chap qo'lda). To'g'ridan-to'g'ri o'ng tomonga yumaloq shpallar bilan soat yo'nalishi bo'yicha quyosh chiqishi, yaratilishi, bahor va yozda quyosh harakati, yaxshi, ijobiy, erkak energiyasini (Yang) anglatadi. Chapga, soat sohasi farqli o'laroq, dumaloq shpallar bilan orqaga siljish quyosh botishini, halokatni, kuz va qishda Quyoshning harakatini, yomon, salbiy, ayollik energiyasini (Yin) anglatadi. Svarga ham belgidir, bolalar tug'ilishiga yordam beradi, yaxshi tilaklar, omad, uzoq umr, unumdorlik, salomatlik va hayotning ramzi. Ukraina Pasxa tuxumlarida svarga "singan" yoki "ilgaklangan xoch", "zuluklar", "xo'rozlar", "o'rdak bo'yinlari" deb ham ataladi.

Hayot daraxti

Pasxa tuxumidagi eng keng tarqalgan ramzlardan biri, shuningdek, sochiqlar, devor rasmlari, gilamlar, idish-tovoqlar hayot daraxti ramzi, yoki u ham deyilganidek - "Gul tuvagi". Eng qadimgi Ukraina qo'shiqlari bizga osmon va yer yo'q, faqat ochiq dengiz va uning ustida yashil chinor bo'lgan o'sha vaqtlar haqidagi odamlarning qadimiy g'oyalarini keltirdi. Shunday qilib, daraxt shaklida - terak, tol, eman, qayin, olma, nok - koinotning o'zagi taqdim etildi, uning atrofida qarama-qarshiliklar muvozanati o'rnatildi. Jahon daraxti har doim tabiiy emas, balki stilize qilingan, ya'ni tasvirlangan. soddalashtirilgan, umumlashtirilgan. Bunday tasvirlarda vertikal ravishda uchta qatlamga bo'linib, o'ng va chap tomonlarning aniq tizimini kuzatish kerak. Pastki qism - erga kiradigan ildizlar ko'pincha uchburchak, qozon shaklida ifodalanadi. Unda ilonlar, baliqlar, suv qushlari va hayvonlar bor, shuning uchun daraxtning bir qismi nafaqat yer osti dunyosi, balki dengiz, daryo, butun suvdir.Shuningdek, Jahon daraxtining pastki qismi yer osti xudosi, hukmdor dunyosi. yer osti dunyosi. olov va behisob boyliklar narigi dunyo, eski kunlar haqidagi g'oyalar timsolidir. O'rta daraja erni, haqiqiy dunyoni, hozirgi dunyoni ifodalaydi. Unda yirik hayvonlar - buqalar, otlar, kiyiklar, bo'rilar, ayiqlar va odamlar tasvirlangan. Dunyo daraxtining yuqori qismi cheksiz cho'qqilarga - Xudoga ko'tariladi. Yuqori oqimlarda qushlar, asalarilar va samoviy jismlar joylashadi. Ko'pincha quyosh daraxtning tepasida bo'ladi. Hayot daraxti, shuningdek, nasl daraxti bo'lib, unda har bir gul qandaydir qarindoshni anglatadi va barchasi birgalikda - ma'lum bir odamning nasl-nasabining timsolidir. Daraxt oilasining oddiyroq uch a'zoli belgisi. Bu uchta shoxli magistral: ota, ona, bola.

Hayot daraxtining hayratlanarli xususiyati uning qo'llarini osmonga ko'targan holda ayol qirg'oqqa aylantirish qobiliyatidir. Aytgancha, dunyoning ba'zi xalqlarining qadimiy afsonalarida ayol aniq daraxtdan shakllangan. Jahon daraxti timsoli o'ziga xos unumdorlikning timsoli bo'lib, ona ma'buda bilan bog'liq, uning ramzi va atributidir.

Buyuk ma'buda nafaqat osmonning, balki butun tabiatning bekasi hisoblangan. Ko'pincha, erning belgisi uning oyoqlarida tasvirlangan (ma'budaning oyoqlari ildizlarga aylanganda) yoki u ilon sifatida chizilgan, chunki er Ilonning o'tiradigan joyidir. Ayol avlodining xuddi shunday tasviri boshqa xalqlar orasida keng tarqalgan: misrliklar orasida - Isis, bobilliklar orasida - Ishtar, yunonlar orasida - Gera, frakiyaliklar orasida - Semele, skif dehqonlari orasida - Tabita.

Ukraina bezaklarida "Hayot daraxti", qoida tariqasida, juda real tarzda tasvirlangan. Kiev va Poltava viloyatlarining ulkan sochiqlariga beqiyos go'zallik daraxtlari naqshlangan. Va Pasxa tuxumlarida ular asta-sekin hozirda taniqli "gulzorlar", "uch bargli" ning lakonik shakliga ega bo'lishdi. Shu bilan birga, antik davrda ham keyinchalik Ukraina gerbiga aylangan "Hayot daraxti" - "trident" ning mavhum tasviri hukmronlik qila boshladi.

Triquetra yoki tripod

Ko'pgina xalq Pasxa tuxumlarida olov, quyosh, tong tasvirlari mavjud. Olov, suvning yonida, koinotdagi omil, erkak kuchining ramzi. Olov va suv aka-uka va opa-singil bo'lib, ular birlashib, sevgini, erni va undagi barcha narsalarni yaratganligi sababli, ko'p marosimlarda olov Yerdagi Quyoshning xabarchisi bo'lgan va odamlarga beradigan sevgi ramzidir. yorug'lik, issiqlik, non va har qanday oziq-ovqat hunarmandchilikda (zarb qilish) yordam beradi, lekin quyosh kabi, odamlarning unga bo'lgan munosabatiga qarab yaxshi yoki xavfli bo'lishi mumkin. Shuning uchun, olov, Quyosh kabi, g'azab emas, balki hurmat qilinishi kerak - chunki u qattiq jazolashi mumkin. Olovga tupurish, axlat tashlash va hokazolar qat'iy taqiqlangan. Triquetra- unumdorlik, olov, erkak kuchining ramzi.

Pasxa tuxumlarida olov "tri-razor" belgisi bilan belgilanadi (bu belgining boshqa nomlari "triquetr", "tripod"). Uchlik yerning neolit ​​(tosh davri) xudosi bilan bog'liq belgi bo'lib, olov uning atributlaridan biri bo'lgan deb ishoniladi. Shuningdek, bu belgi unumdorlikning ramzidir, chunki erning Xudosi erkak, urug'lantiruvchi omilning tashuvchisi edi. Uchta trikotaj umumiy markazdan yoki aylana yoki uchburchakdan cho'zilgan uchta dumaloq yoki singan ilgaklardan iborat.

Belgilar - tumorlar

Kiev tarixiy muzeyida saqlanadigan eksponat ramziy nomga ega - "Bereginya". Ma'lumki, nasroniygacha bo'lgan davrda ota-bobolarimiz Buyuk ma'buda - Bereginya yoki Makoshga ishonishgan. Ushbu ramziy tasvir - qo'llari yuqoriga ko'tarilgan stilize qilingan ayol figurasi keyinchalik Xudo onasining syujet reproduktsiyasiga aylandi.

Sigma- ilonning ramzi. Tripoli madaniyatiga oid sopol buyumlardan topilgan. Suv, momaqaldiroq, chaqmoqni anglatadi. O‘choqni ilon qo‘riqlaydi.

Kuch va chidamlilik ramzlari

Qadimgi kunlarda Rossiyada, qiz tug'ilishi bilanoq, uni viburnum va tol barglaridan tayyorlangan shriftda yuvdilar. Ular ayollik kuchini berdilar, keyin ayol yaxshi xotin bo'ladi va sog'lom bolalar tug'adi. O'g'il tug'ilganda, uning sharafiga eman daraxti ekilgan va chaqaloq eman barglari infuzionida cho'milgan. Eman barglari- kuch tugamasligi uchun.

Sevgi ramzlari

Qadim zamonlardan beri kaptar sevgi ramzi hisoblangan. Agar siz baxtli oilaga ega bo'lishni istasangiz, eman daraxtiga kabutarlar chizing. Archa ham sevgini (smereka) ramziy qiladi. Qizning necha yil turmushga chiqishini bilish uchun kukudan bu haqda so'rashadi. Shuning uchun kuku sevgi ramzidir. Va har doim sevimli odam bilan bog'lanish uchun ular juft barglari bilan gullarni bo'yashadi.

Bolalarning tug'ilishiga yordam beradigan belgilar

Salomatlik va uzoq umr belgilari

Hech kim kasal bo'lmasligi uchun ular moyaklar ustida quyosh, atirgul, baliq, kiyikni bo'yashadi. Va cheksiz narsa odamlarning uzoq umr ko'rishiga hissa qo'shadi, shuning uchun ularga baxtsizliklar keladi va asalarichilar yaxshi asal hosiliga ega bo'ladilar.

Mo'l hosil olish uchun qulay belgilar

Romb yerning timsoli, nuqtalar urug'lar, tırmıklar yomg'irning ramzidir.

Davolovchi belgilar

Bu xristian ramzlari edi. Birida go'zal cherkov, ikkinchisida - 40 ta takoz, shuningdek, cheksiz xoch bilan o'ralgan va "Masih tirildi" so'zlari bilan Pasxa tuxumlari bor edi. Uchburchak Ko'pincha Pasxa tuxumlarida uchraydi va dunyoning uchligini bildiradi: osmon, er va suv, ota, ona va bola.

O'simlik va hayvonot motivlari

Pysankarkas gullar, daraxtlar, sabzavotlar, barglar va butun o'simliklarni juda stilize qilingan tarzda tasvirlab, tabiat olamidan o'z naqshlari uchun doimo ilhom oldi. Bunday ramzlar tabiat va hayotning yangilanishini aks ettirgan.

Eng mashhur gul dizayni - bu hayotning ramzi bo'lgan gulli idish yoki daraxt. Qizcha go'zallik ramzi bo'lgan olcha sevgini sehrlashi kerak edi. Hutsul Pasxa tuxumlarida siz ko'pincha stilize qilingan qarag'ay novdasini ko'rishingiz mumkin - bu abadiy hayot va yoshlik ramzi. Yuzini tuxum bo'lgan muqaddas suv bilan yuvgan kishi doimo yosh, sog'lom va go'zal bo'ladi, degan ishonch bor. Uzum motifi birodarlik, xayrixohlik va uzoq muddatli, sodiq sevgini ramziy qildi.

Olma va olxo'rining bezaklari donolik va salomatlik keltirishi kerak edi. Pasxa tuxumlarida tasvirlangan gullar orasida atirgullar, periwinkles, vodiy zambaklar, kungaboqar, lolalar va chinnigullar bor edi. Ularning barchasi o'simliklarning pishishiga yordam berishi kerak edi.

Qarag'ay- salomatlik ramzi.
Eman- kuch ramzi.
olxo'ri- sevgi ramzi.
Hop- unumdorlik ramzi.
Har qanday berry- unumdorlik ramzi; Ona.
Gullar- qizlik ramzi.

Pasxa tuxumlarida hayvon naqshlari o'simlik naqshlari kabi mashhur bo'lmasa-da, biz ularni, ayniqsa Hutsul mahsulotlarida ko'ramiz. Bu ramzlar ikki xil ma'noga ega edi: o'z egalariga sog'lik va kuch kabi hayvonlarning eng yaxshi belgilarini taqdim etish va hayvonlarning uzoq va samarali hayotini ta'minlash. Kiyik, qoʻchqor, ot, baliq, qush kabi hayvonlar mavhum shaklda chizilgan; ba'zan Pasxa tuxumlari hayvonlarning faqat qismlarini - o'rdak bo'yni, quyon quloqlari, tovuq oyoqlari, ho'kiz ko'zlari, qo'chqor shoxlari, bo'ri tishlari, ayiq panjalarini ko'paytirdi.

Xo'roz va kaptar- quyosh va inson vijdonini uyg'otadigan, uyda yashovchi har bir kishini qanoti ostida ushlab turadigan Xudoning qushi hisoblangan, ikkinchisi ruh va Muqaddas Ruhning ramzi sifatida yozilgan.
Ot kuch va mehnatga muhabbatni anglatardi.
Yugurayotgan kiyik uzoq umr ko'rish va salomatlik prototipi edi.
Kabutar- ruhning ramzi.

Yaratilish

Slavyan RIMLARI BILAN YOZMALAR.

Pasxa tuxumlari xom tuxum bo'lib, ular ustida eng mohir naqsh qo'llaniladi, undan keyin tuxumning tarkibi quyiladi, so'ngra bo'sh, ajoyib go'zal tuxum beriladi. Bu ish juda qiyin va har ikkala harakat va aqliy jarayonlarning eng yuqori aniqligi va muvofiqlashtirilishini talab qiladi.
Krashenki - qaynatilgan tuxum, ular oddiy yoki bo'yalgan bo'lishi mumkin, ularni tayyorlash osonroq ...
Bo'yoqlar
Tuxumlarni bo'yash uchun tabiiy, oziq-ovqat yoki anilin bo'yoqlari ishlatiladi. O'simlik bo'yoqlari uchun xom ashyo sifatida gullar, barglar, don qobig'i, qobig'i, ildizlari, shuningdek rezavorlar ishlatilishi mumkin.
turli rangdagi sariq bo'yoq yosh yovvoyi olma daraxti, terak kurtaklari, qayin barglari, qichitqi o'ti ildizi, karabuğday po'stlog'idan olinadi. piyoz qobig'i, yovvoyi oqsoqollarning gullari, romashka, sut o'ti, adonis, kupavok, za'faron, krokus, Seynt Jonning ziravorlari, bulbous o'simlikning sariq gullari uyqu;
ko'k, ko'k yoki binafsha - qora kungaboqar urug'lari, terak sirg'alari, mallow gullari, tush o'simligining ko'k gullari, qor barglari, ko'katlar va burmalar qobig'idan;
yashil - sariq va ko'k bo'yoqlarning kombinatsiyasidan, shuningdek, mox, itshumurt po'stlog'i, kul, vodiy nilufar barglari, primrose, qichitqi o'ti, javdar va bug'doydan;
qizil - sandal daraxti, qush gilosi rezavorlari, gullari va Avliyo Ioann ziravorlari urug'laridan, shuningdek, Polsha koshinasining quritilgan urg'ochilaridan (qurtlar oilasidan hasharotlar); och pushti - tor bargli tol-choy gullaridan;
jigarrang - olma, eman daraxti, qoraqarag'ay konuslari, piyoz qobig'i, barglari qobig'idan yong'oq yoki ot kashtan;
qora - qora daraxtning yosh barglaridan, alder qobig'i, ko'k sandal daraxti.
Ildizlari eng yaxshi erta bahorda yoki kech kuzda, po'stlog'i - faqat bahorda, daraxt \ "yig'laydi\", gullar - gullashning boshida, barglari - juda yosh. Iksir o'z bo'yog'ini yo'qotmasligi uchun uni faqat soyada quritib, mahkam yopiq idishda quruq, qorong'i joyda saqlash kerak. Rangli rezavorlar muzlatilishi mumkin.
Bo'yoqlarni tayyorlash uchun sizga ham kerak bo'ladi: sopol yoki emalli idishlar, eritilgan yoki yomg'ir suvi, kaliy alumi. Biz xom ashyoni to'ldiramiz sovuq suv, Biz 5-6 soat davomida turib olamiz, keyin esa past olovda qaynatamiz: qobig'i - uch soat, barglari qirq daqiqa, gullar - yarim soat. 100 gramm quruq xom ashyo uchun - 1 litr erigan suv. Bulyonni torting va bir choy qoshiq alum qo'shing. Bo'yoq tayyor. Tuxumni bo'yash tabiiy bo'yoqlar 10 daqiqadan 14 soatgacha davom etadi. Bu mashaqqatli mashg'ulot, ammo u tabiiy ranglarning shifobaxsh xususiyatlari bilan qutqariladi. Bundan tashqari, ular har qanday sun'iy bo'yoqlardan kuchliroq, qadrdonroq, ko'z uchun azizroq, yumshoqroq va yuz baravar boy ko'rinadi.
Zamonaviy oziq-ovqat ranglari yordamida bo'yoqlar (Pasxa tuxumlari) qilish.
Bizga quyidagi elementlar kerak bo'ladi:
- oziq-ovqat bo'yoqlari... Bo'yoqlar kerak bo'ladi, ular qaynatilmaydi, lekin 9% sirka qo'shiladi va qaynatilgan tuxum biroz vaqt turadi.
- sham. Mum yaxshiroq, lekin parafin yoki steorik kislota ham mos keladi.
- yozuvchilar. Yozuvchi nima ekanligini kim bilmaydi, unda bu shart emas - u butunlay ikkita cho'tka bilan almashtiriladi - bitta va to'rtta (bu qalinligi mm).
- ikkita latta. Birida biz mum, bo'yoq, gugurt bilan jasorat bilan tomizamiz va uni har tomonlama bo'yab qo'yamiz, ikkinchisi esa toza bo'lishi kerak - u bilan bo'yoqni tuxumdan artib tashlaymiz.
- bo'yoqlar uchun idishlar. Har bir idishga qoshiq qo'yishingiz kerak, shunda kavanoz qaynoq suv quyilganda (bo'yoqlar bilan paketdagi ko'rsatmalarga muvofiq) yorilib ketmaydi.
- 9% sirka. Bo'yoqni tuxumga muvaffaqiyatli mahkamlash uchun.

Albatta, siz men sanab o'tgan narsalarni ekvivalent va qulayroq narsalar bilan almashtirishingiz mumkin. Misol uchun, skripbler yordamida siz juda nozik konturlarni qo'llashingiz mumkin va cho'tka asosan katta maydonlarni bo'yash uchun ishlatilishi mumkin.

Ustaning qo'llari yog'li emas, mukammal toza bo'lishi kerak. Qaynatilgan tuxum sovutish kerak. Ularning issiq bo'lmasligi muhim, aks holda mum ulardan oqib chiqadi. Pishirish paytida tuxum yorilib ketmasligi uchun suvga tuz qo'shing.
Ko'rsatmalarga muvofiq suyultirilgan bo'yoqlar ham issiq bo'lmasligi kerak. Bo'yoqlar allaqachon suyultirilgandan so'ng, idishlardan qoshiqlarni olib tashlamang. Biz ulardan tuxumni bankalardan yaxshilab joylashtirish va olib tashlash uchun foydalanamiz. Unga tushgan tuxumni qoplash uchun etarli bo'yoq bo'lishi kerak.
Qo'llaringizga tuxum oling va o'tkir qalam bilan eng yaxshi rasmni torting. Albatta, buni qila olmaysiz, lekin keyinroq ishni tugatgandan so'ng hayron bo'lmang, nega siz tasvirlamoqchi bo'lgan bu yulduzcha qiyshiq panjaraga, olmos esa yarim yegan bulochkaga o'xshaydi.

Tuxumning yuzasi qiyin, chunki u tekis emas va, albatta, siz chiroyli eskizni tayyorlashga odatlanishingiz kerak. Shu bilan birga, hech narsa yuvilishi mumkin emas - qoralangan, qoralangan bo'ladi.

Endi oq qolishi kerak bo'lgan konturni tanlang va cho'tkani qo'llaringizga oling. Shamni yoqing va mum qizdirilgach, cho'tkani mumga ehtiyotkorlik bilan botirib oling. Cho'tkasi biroz kuyishi mumkin - yaxshi, asosiysi uni tuklardan butunlay mahrum qilmaslik - ular bilan tuxumga mum surtamiz. Tuxumni shamga yaqinlashtiring va endi ishonchli va tezkor harakatlar bilan tanlangan konturda mumni qo'llang. Mum juda tez muzlaydi, shuning uchun olovga yaqinroq joy toping!

Kontur tayyor bo'lganda, sindirmaslik uchun ehtiyotkorlik bilan tuxumni bo'yoqqa botirib oling. Masalan, yashil. Tuxum u erda bir daqiqa tursin. Rangning intensivligi vaqtga bog'liq - erta olib tashlang - och yashil tuxum bo'ladi. Keyinchalik - yanada qizg'in.

Uni olib tashlash vaqti - tuxumni toza, quruq mato ustiga qo'ying va uni o'chiring. Endi yana qo'lingizga cho'tka oling va yangi yo'lni qo'llang. Bizda allaqachon yashil fonda oq naqsh bor va endi biz yashil konturni saqlaymiz. Mumni qo'llaganingizdan so'ng, tuxumni boshqa rangga tushiring. Masalan, qizil.

Biz taklif qilayotgan bo'yoqlar yaxshi, chunki ular oldingi rangni bir-biriga yopishadi. Ya'ni, bizning holatlarimizda yashil faqat mum ostida qoladi va tuxumning o'zi qizil va yashil aralashmasi emas, balki ajoyib qizil rangga aylanadi. Va hokazo - chizmani tugallangan deb hisoblamaguningizcha. Turli xil ranglarga botiring, yangi konturlarni qo'llang. Lekin haddan tashqari ko'ngilga tushmang. Avvaliga 4 dan ortiq rangni ishlatmaslik yaxshiroqdir. Aks holda, siz kulrang-qizil tuxum olishingiz mumkin!
Tuxum deyarli tayyor. Mumni olib tashlash uchun qoladi. Menga yana bitta toza mato kerak bo'lsa kerak. Xo'sh, yoki siz birinchisini olishingiz mumkin, agar u juda iflos bo'lmasa. Tuxumni yon tomondan olovga yaqinlashtiring (agar tepada kuyik paydo bo'lishi mumkin bo'lsa), olov tuxumni yalab, mum oqib chiqa boshlaydi. Endi tezda isitiladigan joyni mato bilan artib oling. Yana olovga - mum oqdi - yana barrelni mato bilan artib oling. Va tuxum butunlay mumsiz bo'lgunga qadar davom eting.

Bu yerda siz texnologiyani batafsil ko'rishingiz mumkin.

Tezkor Izohlar (3)
aytmoqchi:
Ha, tuxumni bo'yash juda qadimiy slavyan odatidir. Aytgancha, qadimgi yahudiy jamoalarida tuxumlar bo'yalmagan ...
MAVZU BO'YICHA BAYRAMA:
PISANKA-BO'YICHA
PASKHETda bo'yoqlarni, Pasxa tuxumlarini bo'yashning qadimiy odati bor, gap shundaki tuxum(hayot ramzi) ma'lum bir texnikaga muvofiq bo'yoqlar bilan bo'yalgan.

PISANKA-CHARM

Pasxa tuxumlari chok bilan
Obrezhki bo'ldi
Ularda orzu yozilgan,
Yovuzlikni Pasxa tuxumlari yiqitadi.

Pasxa tuxumlarida yuzlab belgilar, tumorlar mavjud. Ular qora g'azab va hasaddan, qon va ajralishdan, kasallik va ochlikdan himoya qiladi ...
Ehtimol, Pasxa tuxumlarini chizish bilan ifodalab bo'lmaydigan biron bir yaxshi tilak yo'q.
Rasmning ramziyligi:
Qaldirg'ochlar - bahorning kelishi;
Spiral - hayot belgisi (keksalarga beriladi);
Yashil yuraklar - sevgining issiqligi (qizlar yigitlarga berdi);
Rusnichok - qizning muvaffaqiyatli turmushga chiqishi uchun;
Olma, gullar - qiz tug'ilishi uchun;
Xo'roz uyasi - baxtsizlikdan himoya ...

Rang ramziyligi
Qizil - olov, quvonchning rangi.
Sariq - quyoshga bag'ishlangan.
Qora - yerning rangi.
Jigarrang - erning unumdorligi.

Ko'pchilik yoshga qadar bolalarga faqat qizil yoki yashil Pasxa tuxumlari berildi. Yosh qalb boshidan kuchayishi, kuch olishi kerak.
Bayramda butun oila bilan birga bo'ling. Yaxshi tilaklar bilan qo'shnilaringizga Pasxa tuxumlarini sovg'a qiling.

TUXUM-PISANKA
Tuxumni bo'yash - qadimgi slavyanlarning eng uzoq asrlariga borib taqaladigan qadimiy odat. Pysanka bo'yalgan emas, bo'yalgan emas, balki xom tovuq tuxumiga yozilgan.
Afsonaga ko'ra, Pasxa tuxumlari LADA-Xudoning onasi tomonidan tug'ilgan yulduzlardir. Yiliga bir marta slavyan ayol er yuzida Xudoning onasini berishning buyuk sharafiga ega edi.
Payshanba kuni, tong otguncha, u sehrli aylanma g'ildiragini eshik oldiga olib borib, ip yigirdi, kunduzi bolalarni yuvdi, non pishirdi va keyin issiq pechda Pasxa tuxumlari uchun bo'yoqlarni quritdi. Kechqurun choyxonaga yetti buloqdan bo‘yoq uchun suv olib bordim. U meni indamay, yashirincha uyga olib bordi. U bu cheksiz tirik suv bilan quritilgan o'tlarni, gul barglarini va yosh yovvoyi olma daraxtining qobig'ini quyib, bir-ikki soat pechga qo'ydi. Bo'yoq tayyorlanayotganda, issiq mum bilan xom tovuq tuxumiga Xudoga murojaat yozilgan.
Pasxa tuxumlari uchun tuxumlar faqat ikki oy o'rtasida qo'yilganlar uchun mos edi. Haqiqiy Velikodenskaya Pasxa tuxumi butun bir hafta davomida o'zining hayotiyligini saqlab qoldi: u chirishmadi va qurib ketmadi.
Pasxa tuxumlari qo'ng'iroqning birinchi zarbasi bilan bo'yalgan bo'lishi kerak edi. Dastlab, tuxum sariq bo'yoq \ "olma daraxti \" bo'yalgan va unda bir muddat ushlab turilgan, xudolarga madhiyalar o'qilgan. Naqshning har bir rangi mum bilan himoyalangan. Ishning oxiriga kelib, tuxumlar qora, g'amgin koloboklarga aylandi. Ular tushirildi
issiq suvga soling yoki olovga keltiring. Mum eridi va Pasxa tuxumi tug'ildi, chunki quyosh tun zulmatidan tug'ilgan.
Pasxa tuxumlari ko'pirtirilgan Pasxa keki atrofida - xudolar va ajdodlar uchun, ko'zgu yuzasi bo'lgan idishga - odamlar uchun va bo'yalgan tuxumlar - ota-onalar uchun.

Birinchi Pasxa tuxumi xudolar va ajdodlar uchun qilingan (bu holda, Pasxa tuxumi yog'och tuxumdan tayyorlanishi mumkin).

Ikkinchisi ota-onalar uchun.

Uchinchi tuxum - bahor faryodi.

To'rtinchi Pasxa tuxumi oilada boylik va farovonlik namunasidir.

Pasxa tuxumini sotish mumkin emas edi, uni berish uni ko'rsatish sharafini anglatadi.

MAVZU BO'YICHA BAYRAMA:
Pasxa tuxumlari san'ati marosim san'atidir, shuning uchun u go'zaldir. Tovuq tuxumini mum va bo'yoqlar bilan bo'yash texnologiyasi juda oddiy. Muvaffaqiyat ko'p jihatdan asbobning mukammalligiga va yozuvchi qo'lning to'g'ri holatiga bog'liq. Pasxa tuxumlarini pishirish allaqachon bayramdir. Bo'yash paytida tuxum asta-sekin oqdan qora rangga aylanadi, lekin olovga keltirilishi bilan qobiqdagi mum eriy boshlaydi va rang va chiziqlarning yoqimli o'yinini ochib beradi. To'satdan qora rangda naqsh paydo bo'lishi sizni tabassum qiladi: zavqlanish hissi shunchalik kuchliki, odam uni qayta-qayta boshdan kechirishni xohlab, ikkinchi, uchinchi, to'rtinchi Pasxa tuxumini oladi ...
Pasxa tuxumining bezaklari o'zlarining qat'iy mantiqlariga ega. Yozish qonunlarini bilish, an'ananing mazmunini tushunish, sizning ko'zingiz oldida klassik naqsh naqshlariga ega bo'lish, siz o'zingizning noyob Pasxa tuxumini yaratishingiz mumkin.
Pasxa tuxumlarini marosimlarda hurmat qilish sevgi, go'zallik, to'y ma'budasi Ladaga hurmat bilan bog'liq. Bu ajoyib bo'yalgan tuxum dastlab Oilaning tumori, o'yin timsoli, sehrli Kolyada Dar sifatida yaratilgan bo'lib, u vaqtlar va avlodlar o'rtasidagi aloqani ta'minlaydi.
Pasxa tuxumlari an'anasi slavyanlarga tegishli bo'lib, fanda tovuq tuxumini rasm chizish san'ati ibtidoiy, dehqon, sof ayol kasbi deb hisoblanadi, unumdorlik sehrlari bilan bog'liq ...
Qadimgi kunlarda, Pasxa tuxumlarini pishirish uchun faqat birinchi bahorgi yangi oyda qo'yilgan yosh tovuqlarning asl, albatta urug'langan tuxumlari mos keladi, deb ishonishgan. Tuxumlardan tashqari, ularga toza asal mumi, tozalanmagan suv, jonli olov, mum bilan bo'yash uchun yangi cho'tkalar, yangi salfetkalar, yangi narsalar kerak edi. loydan yasalgan idishlar, shuningdek, bo'yoqlarni olish uchun iksir.
Oqmaydigan, \ "soqov\" suv tong otguncha, jimgina, yashirincha, etti yoki hatto to'qqizta manbadan yoki uchta oqim bittaga qo'shilgan joyda olinishi kerak edi; ular oqim bo'ylab yangi idishlar bilan to'plashlari kerak edi. Mart oyidagi qordan suv olish nasib etdi.
Bo'yash iksiri qozonlarga solingan, suv bilan quyilgan, bir necha soat davomida infuz qilingan va keyin yana ikki yoki uch soat davomida issiq pechga qo'yilgan.
To‘qmoq yasash xonadon bekasining o‘z ishi edi. Ko'pincha, qush patlari, ikkiga bo'lingan somon, xo'rozning vilka suyagi shlyapa vazifasini bajaradi. Keyinchalik, bu yog'och ushlagichga - qayin yoki tikanlarga tortma, ip yoki ingichka sim bilan mahkamlangan quvur edi. Hech kim, hunarmandning o'zidan tashqari, Pasxa tuxumlarini tayyorlashda ishtirok etadigan narsalarga tegishga jur'at eta olmadi.
Pasxa tuxumlarini tayyorlash barcha er osti buloqlari va quduqlari ochilgandan so'ng boshlandi, daryodagi muzlar qulab tushdi va asalari uyg'ondi. Erdagi suv jannat suvini ochadi, deb ishonishgan ... Bu kunda svastika belgilari bilan maxsus non pishirish va asalarilar uchun Pasxa tuxumlarini bo'yash odat tusiga kirgan.
O'sha kuni odamlar Non pishirish festivali uchun pishirdilar ... Uydan yangi non, o'simlik infuziyalari hidi keldi - o'tloqlar, o'rmonlar, asal, gullab-yashnagan bog' ... Hunarmand pechka yonida o'tirdi va cho'tkani eritilgan mumga botirdi. , tuxum qobig'ida sirli belgilar kuzatilgan ... Uning qalbi mehribon va engil his-tuyg'ularga, qarindoshlari va do'stlariga - Pasxa tuxumlari nishonlanganlarning barchasiga eng yaxshi tilaklar bilan to'la edi.
Mum bilan bo'yalgan tuxumlarni bo'yash momaqaldiroq yoki qo'ng'iroqning birinchi zarbasi bilan boshlandi. Ayol yovvoyi yosh olma daraxtining qobig'idan yasalgan sariq bo'yoqqa tuxumni botirib, uch marta pichirladi. Sariq rangga bo'yalgan tuxumlarni u yana mum bilan bo'yadi va shu bilan bezakning sariq bo'lishi kerak bo'lgan qismlarini himoya qildi, keyin u bo'yashni davom ettirdi, lekin qizil bo'yoqda va bu safar qizil rangga ega bo'lishi kerak bo'lgan dizayn qismlarini mum bilan surtdi. kvas, alder qobig'i va zanglagan temirdan tayyorlangan qora bo'yoqqa botirilgan tuxum. Qora bo'yoq ikki hafta davomida tayyorlandi, tuxum esa o'n to'rt soat davomida saqlangan.
Bo'yashdan so'ng, mumni tuxum ustiga eritib oling (siz sham ustida, pechda, issiq suv), hunarmand ayol tayyor Pasxa tuxumlarini yangi zig'ir peçete bilan ehtiyotkorlik bilan artdi. Mum maktubi tuvalga o'tdi va peçete talismanning mo''jizaviy kuchiga ega bo'ldi.
Pasxa tuxumlari faqat xayriya uchun mo'ljallangan edi. Yalang'och bo'yalgan tuxumning ilohiy kuchi yo'q edi. Bunday qurbonlik haqorat hisoblangan. Ko'chmanchi turmush tarzini olib boradiganlarga Pasxa tuxumlarini berishga ruxsat berilmagan va oilasi bilan munosabatlarni istamaganlarga Pasxa tuxumlari berilmagan. Pisankalar bilan o'lganlarni eslash mumkin emas edi. Ro'za tutish va o'liklarni xotirlash, marosim o'yinlari uchun \"kyu-ball\" va \"konkida uchish maydonchasi\"da qizlar chizilgan. Krashenka - qaynatilgan tuxum, Pasxa tuxumi - albatta xom. Buzilgan Pasxa tuxumi qurg'oqchilik bilan tahdid qildi. Agar tuxum singan bo'lsa, unda qobiq darhol ezilib, erga ko'milishi yoki suvga tashlanishi kerak.

Aytgancha, xristianlar endi Pasxa uchun pishiradigan Pasxa torti BABA deb nomlangan.

Hunarmand Mariya Minsitovaning Pysanka (Barnaul)
18.04.2010 Ijodkorlik

Hunarmand Mariya Minsitova Oltoy o‘lkasining Barnaul shahridan. Slavyan Pasxa tuxumlarini, marosim va etnografik qo'g'irchoqlarni tayyorlash ustasi.
Ijodkorlik turlari: rasm, farqlar, suvenirlar, sovg'alar, o'yinchoqlar, dekor, kashtado'zlik, ruscha uslub

Oddiy tovuq tuxumini sehrli yoshartiruvchi olmaga aylantirish - qadimgi kunlarda har bir slavyan ayol tuxumni qanday aylantirishni bilardi. Qo'riqchi o'choq yildan-yilga “dunyoni yangilash” kerak edi. Bu muqaddas ish uchun unga tuxumdan tashqari: ochilmagan suv, tutilmagan olov, yangi kostryulkalar, yangi choyshab, asal mumi, sham, bo'yoqlar, xo'rozning ko'kragidan olingan ikkiga bo'lingan vilka suyagi kerak edi. Uy egasi cheksiz olov chiqardi, bekasi yarim tunda etti buloqdan oldi. Bo'yoqlar daraxtlarning gul barglari, po'stlog'i, ildizlari va barglaridan olingan. Hunarmand ayollar naqshni ixtiro qilmadilar, lekin o'tgan yilgi Pasxa tuxumlaridan nusxa ko'chirishdi. Va hech kim, xo'jayinning o'zidan tashqari, Pasxa tuxumlarini tayyorlash bilan bog'liq bo'lgan narsalarga tegishga ham haqli emas edi.
Bizning uzoq ajdodlarimiz, buvilarimiz Pasxa tuxumlarini shunday yozishgan. Bu an'ana taxminan 8 ming yildan beri mavjud. Albatta, vaqt o'tishi bilan Pasxa tuxumlarini yozish qoidalari osonlashdi. Suv oddiy, qaynatilgan, yozuvchi maxsus kichik metall huni shaklida qilingan va bo'yoqlar ham "Xudodan, ham odamlardan" olingan. Ammo an'ana barcha qiyinchiliklarni boshdan kechirdi va omon qoldi. 19-20-asrlar oxirida xalq Pasxa tuxumlarining noyob kollektsiyalari asta-sekin yig'ildi (garchi urush paytida ko'plab to'plamlar yo'qolgan bo'lsa ham). Shuningdek, mashhur rus hunarmandlarining kollektsiyalari endi tiklanmoqda, bu tom ma'noda Pasxa tuxumlarining tavsifidan.
Ko'pchilik Pasxa tuxumini ko'rib, uni bo'yalgan yog'och tuxum yoki Pasxa bo'yog'i uchun olishadi. Xristianlikning Rossiyaga kelishi bilan Pasxa tuxumi Pasxa tuxumiga aylandi. Hunarmand ayol muqaddas payshanba kuni yozishning yangi tsiklini boshladi. Ammo pysanka Pasxa tuxumidan tuxumning xomligi va bezakdagi sehrli belgilari va naqshlarni qo'llashning mum usuli va chizmadagi ko'rinadigan harakati bilan farq qiladi. Uning bezaklari muqaddas harflardir: ibodatlar, qo'shiqlar, ming yildan oshiq Xudoning qonunlari. Bir vaqtlar Rossiyada tumor ishlab chiqarish bilan shug'ullanadigan qo'riqchilar bor edi. Pysanka - bu tumorlardan biri. Unga ham xuddi ikona va xochga nisbatan hurmat bor edi.
Pasxa tuxumlari yozilgan va yaqinlar, bolalar, qarindoshlar uchun sovg'a qilingan. Bahorda, uy egasi asalarilarni himoya qilish uchun ikkita Pasxa tuxumini asosiy uyaning ostiga qo'ydi va yil unumdor bo'lishi uchun Pasxa tuxumlari uni haydashdan oldin dalaga ko'mildi, Pasxa tuxumi hayvonlarning jasadlarini birinchi marta yaylovga olib chiqqanlarida dumalab ketgan. Qizlar yigitlarga Pasxa tuxumlari bilan sharf berishdi va agar yigit qizni yoqtirsa, u o'zi uchun Pasxa tuxumini oldi va sharfni shirinliklar va sovg'alar bilan to'ldirdi. Bepushtlik bilan og'rigan ayollar, Rabbiy ularga bolani yuborishiga umid qilib, Pasxa tuxumlarini bolalarga berishdi.
Pysanka - dunyoning ramzi, uning tuzilishi, qayta tug'ilish ramzi, hayot, bahor, sevgi ramzi. Va bularning barchasi Pasxa tuxumlarining naqshlarida ifodalangan. Bu naqshlar nasroniylikdan oldin, odamlar tabiatni hurmat qilgan va uning hukmronligi ostida bo'lgan paytda paydo bo'lgan. Asrlar qa’rida ajdodlarimiz qishki uzoq uyqudan so‘ng tabiat uyg‘onishi, ezgulikning yovuzlik, yorug‘lik va iliqlikning zulmat ustidan g‘alaba qozonishi kabi ulug‘ bahor bayramini nishonlagan.
Ma'lum bo'lishicha, tuxumni bezash an'anasi xristianlikdan ham qadimiyroqdir Pasxa odati... Novgorod yaqinidagi qazishmalar paytida bo'yalgan tuxum topildi va spektral tahlil uning yoshi besh ming yildan ortiq ekanligini ko'rsatdi. Bu haqda menga Chemal tumanining Cheposh qishlog'idagi "Desyatiruchka" ayollar hunarmandchiligi ustaxonasida aytib berishdi, u erda bugungi kunda g'amxo'r odamlar rus madaniyati an'analarini tiklash va slavyan Pasxa tuxumlarini bo'yash san'atini qayta tiklash bilan shug'ullanadi.
Tuxum qobig'idagi rasm - bu ma'lum bir muqaddas ma'noga ega bo'lgan ramzlar, belgilar va rang kombinatsiyalarining murakkab kompozitsiyasi. Bu slavyan Pasxa tuxumining marosim an'anasidir.
Faqat Pasxa tuxumlari uchun xom tuxum... Bizning kundalik hayotimizda bunday rasm saqlanib qolmagan, ammo Ukrainada Pasxa tuxumlari an'anasi hali ham saqlanib qolgan. Karpat mintaqasida dunyodagi yagona Pasxa tuxumlari muzeyi mavjud va Hutsul oilalarida (Karpatdagi Rusinlar qabilasi) Pasxa tuxumlarini tayyorlash mahorati hali ham avloddan-avlodga o'tadi. Hutsullarning fikricha, Pasxa tuxumlarini bo'yash dunyoga uyg'unlik olib keladi va dunyoning oxiriga to'sqinlik qiladi. Hutsul mintaqasida yana bir afsona bor: do'zaxda zanjirlangan Shayton-Herod do'zaxga tushgan har bir o'lik gunohkordan so'raydi: "Pasxa tuxumlari hali ham yozadimi? Dunyoda hali ham Buyuk kun bormi?" Agar odamlar Pasxa uchun tuxum bo'yashni to'xtatib, Pasxa bayramlarini hurmat qilsalar, Shayton uning zanjirlaridan xalos bo'ladi va dunyo tugaydi, deb ishoniladi.
Qadimgi kunlarda Pasxa tuxumlari tug'ilishdan o'limgacha inson hayotida mavjud edi. Bir ayol bolani kutayotganida, u Pasxa tuxumini tayyorladi va yovuz ruhlar ichiga joylashmasligi uchun uni beshikka qo'ydi. Tuxumlar yil davomida bo'yalgan - haydaladigan erlar haydalganida, erga unumdorlik ramzi bo'lgan Pasxa tuxumi qo'yilgan. Shifobaxsh Pasxa tuxumlari bor edi. Xristian odatiga ko'ra, Pasxada ular cherkovda muqaddas qilingan va butun yil davomida ziyoratgohda saqlanadi.
Pasxa tuxumlari axlatga tashlanmadi, ularga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishdi. Agar ularga biror narsa yuz bergan bo'lsa, masalan, ular singan yoki yoriq paydo bo'lgan bo'lsa, ular erga ko'milgan, yondirilgan yoki suvga tashlangan.
Slavyan pysanka bilan tuxumni bo'yash bilan shug'ullanadiganlar pisancharklar deb ataladi va haqiqiy hunarmand dastlabki konturlarni chizmasdan darhol chizadi.
Ming yillar davomida o'tgan majburiy daqiqalar orasida bo'yoqlar yasash marosimi ham bor. Toza payshanba kuni erta tongda bir ayol uydan chiqib, etti buloqdan suv oldi va uning ustiga bo'yoqlar suyultirildi. U uyni tozaladi, bolalarni yuvdi, ularni yotqizdi va Pasxa tuxumiga o'tirdi.
Men har bir oila a'zosi, qarindoshim uchun yaxshilik tilab yozdim. Pysanka saraton tasviri bilan - farovonlik, boylikni jalb qilish. Gullar - farzand ko'rishni istagan ayol uchun, Rojdestvo daraxtlari - sog'liq uchun, yulduzlar - omad uchun. Bolalar uchun Pasxa tuxumlari sariq-yashil tonlarda naqsh bilan bo'yalgan. Avloddan-avlodga o'tib kelayotgan bu ramzlardan chekinib bo'lmas edi. Inson o'zi ixtiro qilgan barcha belgilar endi Pasxa tuxumi emas edi. Ular malevanka yoki malavinka deb atashgan va bunday tuxum o'zida hech qanday kuchga ega emas edi. Ilgari tabiiy oqqushlar, g'ozlar, o'rdaklar, tovuqlar, kaptarlar va hatto robin tuxumlari (diametri taxminan bir yarim santimetr) bo'yalgan. Ular yaltiroq bilan qoplangan, so'ngra yorqin ranglar, bezak va gul naqshlari bilan bo'yalgan. Tuxum-sovg'alar ayniqsa muhim amaldorlar va saroy zargar Karl Faberge qirollik oilasi a'zolari uchun shunday paydo bo'ldi.

Atrofimizdagi hamma narsa o'ziga xos ma'noga ega. Hatto bizning ajdodlarimiz zamonaviy odamlar kabi bilimli bo'lmagan bo'lsa ham, ularning koinotning mo'rt tuxum kabi g'oyasi "ildizda etuklik" qobiliyatining yorqin namunasidir.

Butparast ajdodlarimiz ham tuxumga maxsus sehrli xususiyatlarni berishgan. Xristiangacha bo'lgan davrda, "yozilgan" bezakli puflangan xom tuxum kuchli tumor bo'lib xizmat qilgan. Ornamentning har bir elementi, albatta, chuqur kontseptsiyaga mos keladi, lekin butun kompozitsiya, oxir-oqibat, yagona uyg'un butunlik edi.

Xristianlikning paydo bo'lishi bilan tuxum hayotni qayta tiklash ramzi sifatida diniy marosimlarda o'z o'rnini topdi. Keyinchalik, bo'yalgan tuxumning Tirilish tarixi bilan semantik aloqasini tushuntiruvchi ko'plab afsonalar paydo bo'ldi. Mana ulardan biri.

YOZISHNING KECHISI

Iso xochga mixlanganda. Uning yaralaridan qon oqardi. Hammaning ko'z o'ngidagi qon tomchilari bo'yoqqa aylandi. Xudoning onasi, yonida turib, yig'lab, qayg'u ichida ibodat qilmoqda. Onaning ko'z yoshlari tomchilari misli ko'rilmagan naqshlarda bo'yoqlarga tarqalib, ularni Pasxa tuxumiga aylantirdi. Barcha bo'yoqlar va Pasxa tuxumlarini yig'ib, Xudoning onasi Pontiy Pilatning oldiga o'g'lini dafn qilish imkoniyatini berishni iltimos qildi. Yo'lda u tinchlik va totuvlik tilaklari bilan Pasxa tuxumlarini tarqatdi.

Rossiyada Pasxa tuxumlari hech qachon o'zlari uchun emas, balki faqat sovg'a uchun qilingan. Agar o'sha kunlarda bir odamning qancha qarindoshi bo'lsa va odamlar bir-biri bilan qanchalik yaqin aloqada bo'lsa, unda butun oila ba'zan tuxumni bo'yash bilan shug'ullangan, shunchaki hech kimni unutmaslik, xafa qilmaslik uchun. Pasxa tuxumini berib, odam shunday dedi: mana, men sizga farovonlik va sog'liq tilayman. Tuxumlarga rasm chizish ustalari ham bor edi, ular Pasxa tuxumlari deb atalgan va o'zlarining sirlariga ega edi.

Rangni bilish.

Qizil- hayot quvonchi, olov, tantanavorlik, ijobiylik.
4er- yer, keyingi hayot. (Rasm elementi sifatida yoki naqsh qo'llaniladigan fon sifatida ishlatiladi.)
jigarrang- unumdorlik, donolik ramzi.
Sariq apelsin - quyosh, mo'l hosil.
Moviy- havo, osmon, salomatlik tilaklari.
Yashil- uzoq qishki uyqudan keyin tabiatning tirilishi.
Ulanish Qora va oq - ajdodlarga hurmat, muqaddaslik.
Ko'p rangli- sevgi va oilaviy baxt uchun tilak.

Belgilarni bilish.

DARAXT
"Hayot daraxti" eng mashhur qadimiy slavyan ramzlaridan biridir. Bu ramzning takrorlanishi qarindoshchilik - "oila" ga hurmat bilan birga uzoq umr ko'rish istagi edi. Gilos sevgini o'ziga jalb qilgan holda tasvirlangan veto4 qarag'ay daraxtlari yoshlik va uzoq umr ramzi edi. Tok motifi sodiq edi. Olma va qaymoq - bu donolik va salomatlik istagi.

"BEREGINYA"
Qo'llarini yuqoriga ko'targan ayol qiyofasi nasroniylikdan oldingi an'anaviy timsol bo'lib, unumdorlik ma'budasi va barcha tirik mavjudotlarning otasi hisoblanadi. Ayol qadimdan hozirgi kungacha o4aga himoyachisi, taqdirlarning donishmand posbonidir.

BALIQ
Baliq asosiy nasroniy ramzlaridan biriga aylanishidan oldin, uning tasviri farovonlik talismanı, shuningdek, hayotiylik, ravshanlik va fikrlarning ravshanligining metaforik tasviri edi.

Rakes
Yomg'ir, unumdorlikni ifodalovchi qishloq xo'jaligi ramzi. Xristianlikning paydo bo'lishi bilan men tushgan ilohiy inoyatning qo'shimcha talqinini oldim.

PAU4OK
Bunday tashqi ko'rinishda yoqimsiz va hatto jirkanch o'rgimchak, ajdodlarning kuzatuvi va donoligi tufayli mashaqqatli mehnat va qat'iyatning grafik belgisi sifatida semantik yukni oldi, badiiy hunarmandchilikning homiysi bo'ldi.

BABO4KA
Yaxshilik, engillik va beparvolik ramzi - 4 ko'pincha bolalarga xayr-ehson qilish uchun mo'ljallangan Pasxa tuxumlarini bezash uchun ishlatilgan.

P4ELA
U o‘zining ulkan mehnati va oilaviy qadriyatlarga sodiqligidan tashqari, qalbi pok va zukkolikni ham namoyon etdi. P4ela tasvirlangan Pasxa tuxumlari uyalar ostiga yashiringan, shunda p4ela yaxshi o'raladi.

TO4KI
Tashqi tomondan, Pasxa tuxumlari yuzasiga tasodifiy sochilgan yoki dantelli bezak hosil qilgan tuxumlar osmondagi yulduzlarni ramziy qildi. Xristianlikning paydo bo'lishi bilan ular O'g'il uchun motam tutayotgan Xudo onasining ko'z yoshlarini taniy boshladilar.

OT VA KIYIK
Erkak jinsini ifodalovchi chidamlilik va mustahkamlik ramzlari. O'zining shoxli shoxlarida mehnatkash bug'u har kuni ertalab quyoshni falakka olib chiqadi. Ot qo'rqmaslik va ezgulikka beparvo ishonchning tasviridir.

QUSHLAR
Bahorning xabarchisi bo'lgan qushlar mashhur bezak naqshidir. Misol uchun, xo'roz - quyosh nurini maqtab, yovuz kuchlar ta'siridan himoya qiladigan erta tongning xabarchisi. Lasto4ka - uzoq kutilgan bahor kelishi.

Kvadrat VA RUMB
4 ta to'rt element, 4 ta to'rt fasl, 4 ta to'rtta hayot bosqichi (tug'ilish, yoshlik, etuklik va qarilik), 4 dunyoning to'rtta yo'nalishi va kun vaqti - lekin ular maydonning yon tomonlarida shifrlangan. "Kvadrat" naqshli "elak" to'plami yaxshilik va yomonlik tushunchalarini to'g'ri ajratish ramzi edi.

SPIRAL
Bu belgi koinotning tuzilishi haqidagi ibtidoiy g'oyalarni ifodalagan. Spiral chiziq suvni yoki o'ralgan ilonni ham anglatardi, bu ayol na4o ni ifodalaydi. Bundan tashqari, spiral labirint bilan aniqlangan bo'lib, u 4-jonga yo'lda yovuz kuchlarni "chalkashtiradi".

GULLAR VA BARAGLAR
Oilaga qo'shilish istagida, Pasxa tuxumi gullar tasvirlari bilan bezatilgan: qo'ng'iroqlar, periwinkle, vodiy zambaklar va chinnigullar. Viburnum barglari kuch, chidamlilik, adolatga ishonishni anglatadi. Eman barglari tabiat kuchlariga ishonish va xudolarga sig'inishni anglatadi.

BESKONE4NIK
To'lqinli chiziq xoch shaklidagi ramziylikning peshqadamidir. Tripillian madaniyatida ildiz otgan bu yaxshi harakat va hayotning uzluksizligi ramzi bugungi kungacha Pisankara san'atining ajralmas atributidir. "Meander" suv, unumdorlik va hayot aylanishining ramzi sifatida talqin qilinadi.

SUN
Quyosh ramzi eng qadimiylaridan biridir. Ushbu ramzning navlari oktaedral yulduzlar, "singan xochlar" va "sovuq shoxlar", "ishayotgan quyosh". Quyosh ramzi bilan bezatilgan Pasxa tuxumi kasalliklardan, yomon ko'zdan, baxtsizliklardan himoya qiladi va quvonch va farovonlikni jalb qiladi.

Uchburchak
Uch na4alo - yer, inson va osmon - bu ramzda o'z ifodasini topdi. Setata yoki chiziqli soya bilan to'ldirilgan uchburchak, ota-bobolarimizda haydalgan dalani ifodalagan. Xristian talqinida qirq uchburchak qirq kunlik ro'za yoki qirq mu4enika ma'nosiga ega bo'lgan.